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在当时，我一片朦胧。在现在，一个人的离去，让我看清了一些。但是一切又宛若从前。 如是我闻，刹那间我想起了在茫远的未来，银河系会变为黑洞，太阳系会冷却，地球终将消逝，人类和人类文明在那时之前很久早就...
胡及恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201250743.html
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银河系，外太空，UFO，无垠无际的未知和未来，给我们的灵魂留着无限的空间。那才是真气魄，大人生。 雨中有异声入耳，是否"太空"之声﹖ 六 收拾好行囊，才发觉有一丝异样的感觉袭上心头。平素习以为常的...
周 迅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030958703.html
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佛教与宇宙 四方上下曰“宇”，往古来今曰“宙”；佛教的“宇宙”包含四维上下，过现未来，同时含盖无量无数的有情世间，与无边无际的器世间。自古以来，人们不断地探讨宇宙存在的奥秘，从远古的神话至太阳系、银河系的渐次发现；科技的日新月异，使人类了解到宇宙的时空、有情、物质都是浩瀚无尽，远超出人类所能全部了解的范围。 远在二千六百年前，佛陀对于广大的时空已经有精辟的见解，这在佛经中随处可见。由于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395360808.html
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而现代科学家已承认宇宙之大不可穷尽，地球是太阳系的一员，太阳系是银河的一员，银河系也还是围绕一个中心在旋转，所以必有更在与更大不可穷尽的开体。可见，宇宙之大，不可穷尽，我们不可以用凡夫的智力去窥测佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17121162601.html
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何况，还有广袤的银河系，还有无边无际的未知空间。 从某种层面上说，后人很难达到古代圣哲对世界的认识高度。因为他们的认知不是建立于对事相的了解，而是通过冥想来抵达，通过修行所证得。 佛法认为，人对...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511366862.html
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留下来，就这样一直储存人的白骨，直到这个所得白骨堆成须弥山那样大，堆得像个大山一样，须弥山比较多的说法是银河系中心那个大引力场，最小的一种说法是像喜马拉雅山，这么大一个骨山堆成，所用去的时间，就是一劫；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23142068043.html
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上升，由慢而快的远离地球)，荧幕画面影著的已不只是那对男女了，而是四周的草地及游人；之后画面比例一直扩大：由男女、草地、香港、亚洲、地球，再飞出太阳系、银河系，快速地把我们的目光焦点从男女一直向后延伸，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390371447.html
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全部属于心，不包含物，因此不受物理世界的限制。佛教的宿命通能知过去、未来，应属此类。
在心智的观察之下，任何一个变动系统其时间皆是自有的，不是外加的。大至如银河系，其圆盘状星云转动不息，各星球...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372985044.html
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世界，又三界乃一佛所教化之领域，故又称一佛国。现今科学证明，银河系以外有无数之星球存在，其姜实是三干世界之诸佛国土，由于空间不同，凡夫肉眼无法窥见。
佛教之教法，在于揭示人生无常、无我、苦等事，...
宽运法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021991825.html
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由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界[1]，虽被认为是坚不可摧、牢不可破，存留的时间长达数劫，但它们也是有为法，没有一个恒常不变的，最终必将因七火一水而毁于一旦。诚如《四法宝鬘论》所言：“此等一切外器世间界，七火一水风吹离散时，发尖稍许残存亦无有，尽皆空空如也若太虚。”
包括现在科学家，实际上也承认这种观点。他们认为，银河系也好，地球、月亮、太阳也好，都是在...
索达吉堪布
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08424794421.html